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中国天目功

时间:2014-08-19 09:46来源:未知 作者:admin 点击:
中国天目功

  中国天目功分为三个层次:基础功、神通功、进修功

  基础功法

  (一)天眼大开法

  坐法、平坐式,坐凳高低适宜,使大腿、小腿呈90 度的角。两腿平行,与肩同宽,两手轻轻地放在膝盖上,掌心向下,劳宫穴正对鹤顶穴。脊柱要伸直,颈椎要正,下领微收,百会顶天。从上到下依次放松。用口令暗示自己,提到哪个部位,就将该部位放松。第一步放松:头放松,颈放松,两手放松,前胸放松,后背放松,小腹放松,腰放松,两腿放松,小腿放松,脚放松。第二步放松:特别是脸要放松,面部肌肉不能紧张。眼皮轻轻地放下来。既不用力闭严,又不留一光线。

  嘴唇要放松,嘴唇微闭,舌尖轻低上鳄。第三步大脑放松:一切杂念排队干净,什么都不要想。天目功,一松,二空。松是全身要放松,空是大脑要虚空。然后心情渝决,面带微笑练功。

  呼吸要深长细匀,柔和自然。

  1 、两眼珠向上,向中间内视睛明穴。

  2 、几分钟之后,再用意念想到天目穴,用肉眼内视天目穴,用双耳内听天目穴。

  3 、又过几分钟后,用意念观想天目,想到你两个眉毛中间,印堂穴直上一寸的地方,有你的神眼,就是第第三只眼睛。它是立着长的,两片眼皮分于左右,有眼睫毛,眼珠黑白分明,闪闪发光。

  4 、用意念左边眉毛向左边拉,右边眉毛向右边拉。两边眉毛同时拉,拉时时候,只用意念不用力,连拉九次。每拉一次,在你意念中看见神眼睁开一点,九次拉完,已天眼大开。注意拉眉毛的时候,不用力,肌肉不动,只用意念。

  5 、现在调整呼吸:用鼻慢慢吸气,意念不想是鼻子在吸,想是天目在吸,把鼻子忘掉。意想光从天目穴吸进松果体。太阳光,月亮光,星辰的光,山光,水光,花草树木的光,万事万物、宇宙之光,全部吸进天目穴。你可以用天目看这些光的亮度,多少束光,什么颜色。并用天目体会宇宙之光进入天目的感觉。在意念中,你看见气光从神眼进去了。呼气意想体内浊气从天目穴呼出,始终不想鼻子。呼吸仍是深长细匀,和先前呼吸一样。所不同的是先前的呼吸是自然呼吸,不用意念观想。现在的呼吸仍是一样,只是运用了意念于呼吸。

  6 、全部功可练三五分钟,可练半小时,以长为佳。

  可以盘坐、双盘、单盘、自然盘均可,以舒适为佳。

  功理:1 、天目功的坐功为静功,要求姿势要舒适,舒适有利于放松、入静。

  2 、两眼内视睛明穴练一段时间,可以开发肉眼通,睁眼可看光,看人体场,看人的病气。

  3 、天目呼吸,是练内外相通,练一段时间后,天目会有呼吸感。

  (二)意念观心法:

  姿势可以盘坐或平坐,同前一样放松。

  1 、想到尾间关在发光,白色光越来越亮,越来越大。几分钟。

  2 、用呼气提升法:吸一口气,白光向上走一个脊椎骨节,脊椎共24 块:腰椎5 个,胸椎12 个,颈椎7 个。吸一口气,白光上升一节,特别要用你的天目看着它走。白光所到之处,脊椎骨从里面亮出来。

  3 、白光从玉枕进入脑部进入松果体,照得大脑通明。几分钟。

  斗、让白光按顺时针围着大脑转圈,从右边到后边,到左边,到前边,又到右边,顺转三圈,又逆转三圈。转速尽量慢。如要配合呼吸,是从右到后到左为吸,从左到前到右为呼。转时要用天目看着光旋转。

  5 、转完六圈后,收回大脑正中松果体,你会发现大脑周围都有白光,而大脑本身光比刚才要亮些,最亮是中间的松果体。

  6 、将白光从百会穴放出去,升到空中,随意飘流。现在看不见,不要紧,今后一定看得见。意念要强,心要诚,看不见就用意念想到白光怎样飘流。7 、再将白光沿中脉下降心窝擅中穴,看着心脏。意想看见了自己的心脏;位置是心窝偏左的地方;但要用意念把它移到心窝正中,大小是自己的拳头那么大;开头像个桃子形,尖端的一头对正中间。颜色,鲜红的颜色。关键是用意念将心脏要移到心窝正中,尖尖正对下方。

  8 、心主神志神志发动,天目穴即可见光。光来了,就用天目看光。光没有了,又将意念放在心窝。

  9 、如果天目不见光,请不要追求,不急躁。只有尽量去放松,入静,做到一松二空的无为气功状态。光一定会来的。

  收功:

  1 、用天目穴吸气(实际是鼻子在吸气,但不要想鼻子,想天目在吸气)。连吸九口气,是要把天目前面的气吸进来,光吸进来,能量、信息、图象都吸进来。吸气是吸进。吸气是吸进天目穴。呼气是向下,气沉丹田,是向内部,把气存在丹田。吸是从外向内,呼是由天目向下,不可向外。以免能量流失,连吸九口气。

  2 、将气存在下丹田,能量存在下丹田;信息存在中丹田;光和图象存在上丹田的天目穴。

  3 、吸气时要用天目看外面的光随吸气而进来,外面的光减少了,没有了,能量进入了下丹田,下丹田很充实。中丹田有信息,天目有光和图象,慢慢变淡至没有。

  斗、关三次天目,天目是立着长的,是两边眼皮同时关,好像双扇的门一样。

  5 、连关三次,关好了,外面什么也看不见了。马上睁肉眼,如果没有马上睁肉眼,天眼又会睁开,造成能量流失。

  功理:

  1 、传统气功修炼,当真气充盈时,必定气冲尾间,穿夹脊,过玉枕而行周天。我们观想命门白光用呼吸提升,一节一节地通督脉,对今后通周天帮助极大。2 、白光入脑,可开发智慧,围脑转圈,可以开发全脑。白光入松果体,有利于早出神通。

  3 、白光放出去,随意漂流是练向外发能量。既能向外发能量,再练透视,遥视、预知通、他心通,意念搬运等,就容易了。

  4 、白光随意漂流,是进一步训练天眼通。天目历代以来,是修炼许多年,少数人可以开天目,即先练后开。中国天目功反其道而行之,是开了再练。传统方法是修炼者众而成就者寡。天目功的方法是全部都开,先开后练,以练保功能,以练供应功能,以练提高功能。开目本属先天。我们的口诀是:接通先天炼后天。白光尾间练到松果体,就是接通先天,也是练后天。

  5 、神光下降心窝,意守心窝是天目功的最基本功法,核心功法,关键是要用意念将心脏移至心窝正中,心尖正对下方。这是一位异人传授的。正如1991 年,6 月22 日马来西亚最大的报纸《 南洋商报》 报导的:

  叭获异人传授天目功。,'

  ”传授、天目功给唐坤国的是个异人。他们俩住在重庆市,都有好长一段时间。平日里虽无过从,却都互相知道有对方这么一个人,只是唐坤国原先并不懂得他身怀绝技。有一天,这世异人突然找上门来,主动给唐坤国开了天目穴,并把开的方法也传了出来。从此以后,他就不知所踪。临走前,他再三吩咐唐坤国,不准对人提起他的姓名。,'

  如用意念将心脏移至心窝正中,心主神志,神志发动,天目即可见光。暂时没来,不着急,不追求,不急躁,照样保持。这样必会快出功能。如着急,追求,大脑紧张,本来会出功能,也出不来了。

  6 、有了光,有了图象,也不追求。来了,不激动,你一激动,它就没了,看时是有意无意,不要太高兴,你一高兴它又没了。看不能注意,要注意,大脑紧张它又没了。

  7 、边看边收,有的人修炼多年,今天看见了光,或出现图象,他很激动又太高兴,看也是注意在看。而且看的时间太长,图象出多长时间,他看多长时间。光出多久,他看多久。这样图象越看越模糊不清,光也越来越淡,第二天练功时,什么都没有屯,为什么?能量都消耗掉了,初出功能,能量很低。你不加节制地随便使用,当然不够。正确的方法是边看边收,有了光和图象,最多只看一秒钟就收收了。收的方法像收功一样,用鼻吸气,意想天目在吸,这样一切气,光、能量、图象都进去了。

  三)拨开天目法

  坐式,要求同上,全身放松。

  1 、自然呼吸,先以左手中指从印堂上行,过天目近发际上下直线抹额100 次。抹额注意手不能重,以免搓伤皮肤。2 、用左手中指点揉天目穴顺时针50 圈,又逆时针点揉50 圈,意想天目纵开。

  3 、右手中指伸直,余四指握着,用中指对天目自我放气,中指慢慢由远移近,又由近移远,反复多次。4 、灌气要柔和,右手灌气后可换左气。用天目穴充分体会气感。

  5 、大拇指和中指放于两眼内角(睛明穴),食指放在天目穴上。吸气,意想三股气吸入三穴,汇于松果体内。6 、呼气,意想三股气合成一股,化作一束强光,由天目穴呼出,进三出一,练30 次。

  7 、将中指、食指、无名指聚拢,合成叭品等二形,中指在上,食指、无名指相并在下。大拇指和小拇指放天睛明穴,叭品等二形放于天目穴。

  8 、吸气,意想宇宙能量吸入天目穴存于松果体。呼气,意想体内浊气从天目穴呼出。

  功理:

  1 、抹额是为了让督脉末梢气机畅通。点揉天目能促使天目穴内外畅通。

  2 、中指放气能增加天目的能量,手指移远移近是让天目体会发气的手指移动后,对气的不同感受,训练天目的灵敏度。3 、手指按住天目(及晴明)呼吸,能增加天目气感,使早出功能。

  (四)阴阳合气法

  平坐盘坐均可,入静同(一)(二),要求很高。只有(三)为天目按摩功,放松和入静要求不甚高。还可以分开练。阴阳合气法,对放松、入静的要求,运用意念要求都很高。

  1 、用右手内劳宫穴放于下丹田,左手外劳宫穴放于后丹田(命门穴)。“放”是把手掌摆在那里,不是按住。故手不能用力,特别是肩、臂、肘放松。沉肩坠肘,两臂像是挂在肩上一样。

  2 、又见想会阴穴,存前阴和后阴中间。吸气由会阴穴吸入,不想是鼻子存吸气。

  气由中脉直到下丹田,吸气时配合收提肛门,气吸饱后闭气。

  用意念把气分为两股,前面从肚脐(神网穴)出来,沿任脉而上。后面从命门出来,沿督脉上升。

  两股气同时上升,效果最好。但初练此功不熟悉,也可按先后次序。一般情况,男先导引任脉,后导引督脉。女先导引督脉,后导引任脉。从任脉上升至承浆,通过舌顶上鳄,气从鼻注入松果体。从督脉上至玉枕,进入松果体。

  阴阳二气在松果体汇合后,从天目穴爆发喷出。因在闭气的情况下导引,待二气在松果体汇合时,已经憋不住了,故可爆发呼出。这时你可能会喘气,要任其自然。只是要用意念让喘息之气,均由天目进出。

  此功气感最强,喷气时很可能连同光一齐喷射出来。又把光吸进来,喘息时光随气由天目进出。

  、闭气,须视自己的气的长短,配合导引的快慢,不可勉强拉长,影响效果。

  功理:

  老子说:叭道生一,一生二,二生三,三生万物。介道生一,一者,气也。叭盖太极,一气耳。洲天地之初,一气而已。“一生二,即是分阴阳,叭万物负阴而抱阳,冲气以为和。介《 道德经》 邹日轻清上浮为天,阴重浊而下凝为地。介《 吴延输集》 阴阳合气法就是调动阴阳二气,阴阳二气结合,即能打开天目出现神通。1 、先从会阴吸气,是开发会阴。气功练到一定阶段,有时会阴会漏气。现在练会阴吸气,可以防止漏气现象发生。特别是吸气时收提肛门,如忍大便样。长期修炼,不但不会漏气,而且可以锁精不泄,还精补脑,对强肾壮阳效果极大。

  2 、两手劳宫捂住前后丹田,可增加前后丹田气感。左手或右手捂前丹田是用内劳宫穴,内劳宫穴属阴经,气海在任脉上,任脉属阴,捂在命门穴上,用手背捂外劳宫。外劳宫属阳经,命门在督脉上,属阳。一口气分作两股,双劳宫导阴阳二气上升,在松果体汇合。

  3 、二气汇合从天目呼出,天目易出现光和图象。阴阳二气相交,必出神通。叭天地合而万物生,阴阳交而变化起。“(荀子《 礼记》 )明代医家张景岳说:叭凡万物生存之道,莫不阴阳交而后神明见。“

  4 、当二气不能同时导引而分先后次序时,男性先导引任脉。因男性属阳,一般易成阴虚。故先走较薄弱的阴经。女性属阴,其阳易虚。故先导阳经。5 、气憋不住要爆发喷出时,可以用鼻喷,也可口鼻并用。但意念只想由天目喷,始终不想鼻子。喷气时,用天目看光和气一齐出来。6 、闭气时间的长短,也就是导引二气到天目穴汇合的时间长短。气长,导引慢些,气短,导引快些。但不可勉强憋气,造成身体不适,出现问题。一般的规律是先导引快点,练一段气功后,气长了,再放慢些,不可勉强。

  7 、最后吸一口气,由天目进入,沿中脉下降丹田。是修炼的中脉,各种神通出自中脉。密宗气功的最高功法就是练中脉。

  8 、阴阳合气法的威力大,气感特别强;修炼时一定要掌握练的次数和程度。宜少不宜多,宜北不宜强。如果修炼之后,并无不良反应,可以适当加点,但也不宜加得太多。练的次数多,憋气太久的威力就大;次数少,气不闭得太久,威力要小些。修炼就谨慎掌握。

  9 、吸气由会阴入,是修炼根特轮,有利于炼成神足通,和看残信息的能力。修炼一段时间,熟练后在吸气时配合收提肛门,用意念观想会阴有一个暗红色的倒三角形。

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