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为什么说风水具有科学性?

时间:2012-04-03 21:06来源: 作者: 点击:
要判断风水有没有科学性,首先我们要搞清楚风水的历史,也就是必须知道古人关于风水定义的标准是什么。连风水的内容是什么都不知道,就定义风水是迷信的,这是科学思想缺失的表现,射箭还要有个靶子呢,有些人连风水的靶子在...

要判断风水有没有科学性,首先我们要搞清楚风水的历史,也就是必须知道古人关于风水定义的标准是什么。连风水的内容是什么都不知道,就定义风水是迷信的,这是科学思想缺失的表现,射箭还要有个靶子呢,有些人连风水的靶子在哪里都不知道就猛烈轰击风水是迷信实在是可笑。

  古人搞风水,最初的原因有两个方面:一是有利于农业生产,二是有利于居住。在衣食富足以后,古人搞风水的根本目的就出现了,由以上两个方面转变为为了富贵或长寿,但富贵或长寿的前提条件是吃饱肚子,住得踏实,因此说风水的科学性就体现在好风水有利于农业生产,有利于人类居住。

  那么古人关于风水的标准有哪些呢?我归纳了一下,去伪存精,风水的标准主要有六项:山环、水抱、朝案有情、水质甘甜、土地红黄细腻有光泽、得地还应得时得向。今天先看一下山环这条标准,看一下山环之地是否有利于农业生产,是否有利于人类居住。

  山环指一个地方(指平原)要三面或四面有山环抱,山环抱之地多是平原,平原又称冲积平原,冲积平原的土来自于周围山上被雨水冲刷下来的风化土,另一方面,环抱的山如同一个容器使风化土聚集而不是向外扩散,土层越来越厚,有利于农业生产的冲积平原就逐渐形成了。因此环抱冲积平原的山既是平原的土质来源,又是平原的支持维护者。与山环相反的是山反背,山反背之地由于无法聚集被雨水冲刷下来的风化土,平原也就无法形成。

风水图

冲积图

冲积的土壤

中国地形图

风水的第二个标准就是水抱。所谓水抱,就是好风水的所在前面有河流环抱。前面河流环抱有什么好处呢?前面我们说过,阴阳宅一般都选在冲积平原上,冲积平原是如何形成的呢,是河水冲刷四周环抱山上的风化土而来,因此,环抱的山为冲积平原提供的是土质来源,冲积平原形成的动力来源就是河流。

从中国的地形图上看,代表平原的绿色地区基本上都在大江大河的中末端,说明这些平原都是大江大河冲刷上游山上的风化土形成的,大江大河是冲积平原形成的动力来源。
  在这里要强调的是风水中的水抱标准是河流要呈环抱状。为什么古人强调河流要呈环抱状呢?用现代科学的眼光看,古人的这条标准完全符合离心力原理:即物体做圆形或弧形的运动时,会产生向外的离心力。当河流环抱冲积平原时,在离心力的作用下,冲积平原的面积会越来越大。

模型图一

模型图二

上图说明在离心力的作用下,河床外移平原的面积增大。而如果河流不环抱平原而是反背呢?情况正相反,请看下图:

模型图三

模型图四

上图说明在离心力的作用下,反背的河流使冲积平原的面积减少。

  古人虽然没有发明离心力原理,但他们在长期的农业生产过程中,尤其是在洪水冲走他们的土地和庄稼的时候,必然会认识到河流的环抱状或反背状对他们赖以生存的土地有至为关键的作用,因此他们强调河流要呈环抱状。

风水的第三个标准是朝案有情,这个标准同样与冲积平原的形成有关系。什么是朝案有情呢,就是冲积平原前面必然有朝山和案山,他们有情的标志就是环抱冲积平原。首先来看朝案有情图:

朝案有情图

从图中可以看出,主山脉及其两侧的环抱山脉与朝案山构成了一个相对完整的空间,在这个空间形成了冲积平原。
  风水中的标准为什么强调朝案有情呢?河水冲刷主山脉及其两侧的环抱山上的风化土后,如果没有案山和朝山的阻挡,那么围括冲积平原的容器就无法形成,土壤无法积聚,冲积平原自然也就无法形成。如图:

冲积示意图

从上图可以看出,朝案山对于冲积平原的形成起着至为关键的作用,但仅仅有朝案山还是不够的,朝案山还必须有情,有情的标志是环抱冲积平原,至少不能反背冲积平原。如图:

 

范图一

从图中我们可以看出,环抱的朝案山决定了冲积平原的前面的河流永远环抱冲积平原,如果冲积平原前面的山反背冲积平原呢,那么就会出现如下情况:

范图二

如果河流反背冲积平原,那么冲积平原很快就会消失,实际上如果河流反背根本就不会形成冲积平原。

前面三部分是从山环、水抱、朝案有情三个方面谈了风水的科学性,山环和朝案有情构成了冲积平原的外部轮廓,同时它们是冲积平原的物质来源,河流则是冲积平原的形成的动力来源,今天则是从冲积平原本身的特点来看古人风水理论的科学性,这就是冲积平原的土质要红黄细腻有光泽。
  什么是土地红黄细腻有光泽呢,就是指好风水的所在地土质要红黄细腻有光泽。红色与黄色大家都很熟悉,但好风水的土质却是处于红黄之间的,决不是纯红或纯黄,因为哪有像五星红旗那样的土质?又哪有像皇帝的龙袍那样的土质?江西的红土地很红,但绝没有五星红旗那样红;黄土高原的土很黄,但也绝没有龙袍那样黄。很多人之所以不信风水,就是因为古人说得很含混,现代人鹦鹉学舌,不认真考究,让人根本就看不明白。

红黄而细腻

上面的土壤是红黄细腻有光泽,下面的就是红黄但不细腻了:

红黄而不细腻的土壤

这样的土质则是既不红黄又不细腻

红黄是从颜色方面讲的,细腻则是指土壤的颗粒小,另外细腻的土壤不板结。风水的这条标准为什么说有科学性,主要就体现在细腻的土壤有利于农业生产上,因为土壤的颗粒小不板结,自然有利于农作物的根系往土壤深处扎。中国长期以来处于农业社会,什么样的土壤有利于农业生产,古人经过长时间摸索得出了这条规律。
  好风水的所在必然有利于农业生产,但有利于农业生产的地方不一定是好风水的所在,如东北平原黑土带农业产量很高,但这个地方经济发展从整个历史来看不是很好,这与土质有关。

风水的第五个标准是关于水质的。古人认为好的风水所在必然是水质甘甜,水清澈不浑浊。与这条标准相对应的是水酸涩浑浊。这个标准与农业生产没有太大的关系,但却与人们的饮食密切相关,水是生命之源,水质的好坏直接关系到人的健康和智力发展,风水选址标准强调水质甘甜一点都没有迷信的地方。
  当然古人选址在水质甘甜的地方还有另外一番道理:好马配好鞍,富贵之人必然喝好水,如果某个地方水质好,那么就是为富贵之人准备的,意味着这个地方要出富贵之人,或者说是富贵之人生活的地方。
  乾隆皇帝特别重视饮用水。据说乾隆皇帝最爱喝两种水:一是荷叶上的露水,另外就是玉泉山上的水。大家都知道乾隆皇帝六下江南,并且去过中国很多地方,皇帝老子到了下面,下面必然要奉上最精美的食品和最好的饮用水,乾隆皇帝饮过下面这些好水后,感到都不如玉泉山上的水质好,因此他赐玉泉山上的泉水“天下第一泉”,以前皇宫以及达官贵人都喝玉泉山上的水。据说乾隆还尝了一下金水河的水,感到口感与玉泉山上的水一模一样,从而证明了皇宫龙脉是从玉泉山来的。以下两图为玉泉山实景

古人自有古人的道理,以今天的角度看,水质酸涩,那是含有对人体有害的重金属元素的表现,常年喝这样的水身体肯定不好,智力也好不到哪里去。水质甘甜说明水中富含对人体有利的矿物质,常年喝这样的水,身体好,智力好。身体好,就会比身体不好的省下很多药费,今天的人怕长病尤其怕大病,古代的人同样怕;另外身体好呢,干事业就有了好的资本,没有个好身体,干什么都够呛,更谈不上富贵了。智力好呢,更是出人头地的重要条件,中国古代当官的途径,基本上是“学而优则仕”,通过读书科举入仕,智力的重要性怎么强调都不为过。可见古人选址在水质好的地方,是有道理的。
  今天很多搞风水的人死搬硬套,说选址不能选在水混浊发臭的地方,搞得很多人不敢信风水。什么事情都有个与时俱进,今年温家宝总理作政府工作报告时说到“让老百姓喝上纯净的水,呼吸到新鲜空气”时,全场响起了热烈的掌声,掌声不仅是对温总理报告的认同,更说明了人大代表和全国人民的期盼!堂堂的一国总理都发誓力争早日让中国人都喝上洁净的水,说明了中国水质污染到了何等程度,那些略懂风水的人还劝人们选址要选在水不污染发臭的地方,除非到深山老林人迹罕至的地方。

这一部分说的是得地更应得时得向,这个标准是在前五项标准的基础上提出来的,指得到了符合前五项标准的地方后,要达到富贵或平安还必须要在合适的地方使用这个风水宝地,所建造的阴宅或阳宅还必须朝向正确。
  得地更应得时得向反映在农业生产上,那就是强调农作物播种的地点、季节以及朝向。华北大平原特别适合小麦的生长,但是如果小麦种在夏天,再好的地也不会有收成,另外种小麦也要强调个朝向问题,小麦的朝向就反映到田间的垄上,不过中国农业目前还是小农生产,对农作物的朝向问题没有很好的重视,国外就比较注重这些问题,前些年山东诸城为国外生产卷烟用的烟叶,每亩种的烟数目,每颗烟之间的距离,行与行间的距离,都有严格的规定,做到横、竖、侧看都是一条线,这些规定实际上都是朝向的表现,以利于通风和吸收阳光。
  人做任何事情同样必须强调空间与时间因素,空间包括地点和方向两个方面。一个生产内销中高档西服的企业,生产地点选在西藏拉萨就一点都不合适,无论原料及配料的供应运输以及产品的销售都成问题,这类企业厂址选在经济较发达的东部沿海地区比较合适;市场的销售方向也要选准,因为生产的是中高档西服,因此销售方向应是经济发达的大中城市,如果到农村销售,肯定会失败。时间因素更是很明显的,春天的时候还在大量生产西服岂不是自找麻烦?
  农业生产、开公司要考虑时空两个因素,其实什么事情都必须考虑这两方面的因素,风水自然也要考虑,这样才符合天人合一的原理。这样简单的道理,很多研究风水的人就是想不通,只注重风水的形象,不注重风水的数理方面。作者:徐从安

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